🙏आबु श्री विमल वसही जिनालय🙏

 🙏आबु में श्री विमलमंत्री ने स्वप्न संकेत से जमीन में से श्री आदिनाथ भगवान की प्रतिमा प्राप्त हुई थी जो अभी आबु तीर्थ में विमलवसही जिनालय में २०वी देरी में बिराजमान है।

🙏आबु श्री विमल वसही जिनालय🙏

🙏यह मंदिर मूळगभारो, गूढमंडप, नवचोकी, रंगमंडप, बावन जिनालय, शृंगारचोकी और शिखर आदि  नयनमनोहर रचनावाला है। १४० × ९० फीट लांबी-पहोळी जगह यह मंदिरे रोकेल है। उसमें मुख्य भाग भजवतो मूळगभारो बड़े पीठ उपर बंधा हुआ है। मध्यभागे मूळनायक श्री आदीश्वर भगवान की पद्मासनस्थ ध्यानमुद्रावस्थित भव्य आरस प्रतिमा बिराजमान है। श्री विमलशाहे असल यहां ५१” ईंच प्रमाण धातु की सपरिकर मूर्ति बनवाकर मूळनायक की जगह पर स्थापन की थी।  परंतु जिणोद्धार समये वो मूर्ति के बदले यह आरस प्रतिमा पधराई गई है। 

🙏मूळगभारा के द्वार की शाखा उत्कृष्ट कोतरकाम से भरपुर है। उसके उपर आरस का सुंदर अणीदार शिखर है।  अंदर के भाग में मूळगभारा के बाद के गूढमंडप भिन्न भिन्न प्राणीयां एवं मूर्तिओ के आकार से युक्त कोतरकामवाळा है। उसके आसपास प्रदक्षिणापथ आया है। जो के मूळगभारो और गूढमंडप तद्दन सादी बांधणी के है, उसका कारण यह है कि सं. १३६८ में अल्लाउद्दीन खिलजी यहां आया था तब वो यह मंदिर के असल कळामय और सुशोभित मूळ भागो को तोड दिए थे, जो सं. १३७८ में हुए जिणोद्वार प्रसगे नष्ट थयेल भागो को तद्दन सादी रीते नये कराए हो ऐसा लगता है। 

🙏आगळ के भाग में मूळगभारा से सहेज नीची सपाटी पर सभामंडप की रचना की है। सबसे ज्यादा नकशीकाम यह मडप में देखने को मिलता है। मंडप की ऊंचाई प्रमाणसर है, और उसमें वापरेला सफेद आरस पर के नकशीकाम से इतना सुंदर लगता है कि उसको देखकर प्रेक्षक मुग्ध बन जाता है। कोतरकाम इतना बारीक है कि जाणे मीण के बीबे में उतारा हो ऐसा लगता है। मंडप में आए ४८ खंभो में सुंदर शिल्पकाम से भरचक है। स्तंभो नीचे से चोरस कुंभीवाळा और उपर वृत्ताकार है। बीच के आठ खंभों उपर त्रांसी पट्टशिलाओ रखकर उसके उपर रमणीय गोळ घूमट की रचना की है। उसके उपर का चंदरवा पथ्थर के झूलते झुम्मरो से अलंकृत है। खंभे को हीरगृहो से घूमट के १६ टेकाओ में विद्यादेवीओ की सुंदर मूर्ति वाहन और शस्त्र के साथ विविध भाव और अलंकरणो पुर्वक खडी है। उसके खासपास बेवडा खंभों की रचना है। 

🙏सभामंडप की आगे बडा चोक है। उसमें प्रवेश करने के लिए द्वार आगे के खंभों उपर सुंदर फूलहार जिसमें  तोरणो है। उसके आसपास की फरती ओसरी में ४५ देवकुलिकाओ की योजना की है। यह सभी देरी की मूर्ति और द्वार के शिल्प में बहुत समानता है। उसके सामने चार खंभों उपर त्रांसी पट्टशिला गोठवी छोटे छोटे सुंदर घूमटो बनाये है। और उसके अंदर के चंदरवे में कमळ आदि की विविध प्रकार की शिल्पीय रचना आलेखी है।   सभी घूमट नीचे के चंदरवा अलग अलग भात की आकृतिओ रजू करते है। इसके के खंभे की अष्टांश कुंभीओ तथा चोरस और वृत्ताकार स्तंभो पर की मूर्तियां, झीणुं कोतरकाम और उसके अलग अलग थर भी खरेखर अवलोकन करने योग्य है। 

🙏गुढमंडप के दरवाजा की दोनों ओर नवचोकी में, रंगमंडप में, देरीओ का गुंबजो में और बहार की दीवालो में जैन शास्त्र की पौराणिक कथाओ के घटना प्रसंगो के भावो आबेहूब आलेखे है।  

🙏सभामंडप की बहार प्रवेश द्वार की बाजु में एक हस्तिशाळा है। उसमें बड़े बड़े सफेद आरस के हाथीयां कुशळतापूर्वक बनाये है। असल यह हाथी पर विमलमंत्री के पूर्वजो और कुटुंबीओ की मूर्ति बिराजमान की थी।  सं. १३६८ में अल्लाउद्दीन खिलजी ने यह मूर्तियां के नाश करने के बाद दूसरी मूर्ति उसके पर रखी गई नही है।

🙏मंदिर का शिखर मुस्लिम काळ पहले की स्थापत्यकळा का प्रतीक होता है। यह मंदिर और दूसरे मंदिरो का शिखरो बैठे घाट के होने का कारण यह है की यहां बारंबार धस्तीकंप के आंचका आते है। जिससे शिखर टूट जाने के भय से इसकी ऐसी रचना की गई है। 

🙏विमलमंत्री ने आबु की भूमि में से जो प्राचीन मूर्ति मिली थी वो यह जिनालय बांधने से पहले एक गभारो बनवाकर बिराजमान की थी, जो गभारो आज विमलवसही की भमती में २० वी देरी से गिना जाता है। यह मूर्ति ऋषभदेव भगवान की है। परंतु श्यामवर्णी होने लोगो उसको श्री मुनिसुव्रत स्वामी की मूर्ति तरीके पहेजानते है। यह गभारे में तीन गढ की रचनावाला सुंदर समवसरण है। जिसके उपर सपरिकर चौमुख प्रतिमाओ बिराजमान की गई है। उसमें एक आचार्य की सुंदर मूर्ति सं. १३९६ के लेखवाळी है। दूसरी भी मूर्ति विद्यमान है। 

🙏यह मंदिर का जिर्णोद्धार विमल मंत्री के कुटुंबीओ के वारसो ने ही कराया था। सिद्धराज जयसिंह के मंत्री महिंदु के पुत्र हेमरथ और दशरथे विमलवसही की १०वी देरी का वि. सं. १२०१ में जिणोद्वार कराई, उसमें मूळनायक श्री नेमिनाथ भगवान को प्रतिष्ठित किए थे। और अपने पूर्वज शेठ नीना से लेकर अपने तक के आठ जण की मूर्तिओ एक ही पथ्थर में कोतरावेल स्थापन की है। वो सभी मूर्तिओ उपर कोतरेलां नामो आज भी देखने को मिलता है। 

🙏सिद्धराज जयसिंह के मत्री आणंद और उसके पुत्र मंत्री पृथ्वीपाले विमलवसही की घणी देरी का जिणोद्धार सं. १२०४ से १२०६ में कराया है। वो ही समय में विमलवसही की बहार अपने पूर्वजो के किर्ती स्मारक तरीके सुंदर हस्तिशाळा का निर्माण किया है।  दरवाजा के मुख्य भाग में विमलमंत्री की अश्वरूढ प्रतिमा शोभी रही है।  और उसकी बाजु में आवेल  हस्तिशाळा में १० हाथीओ पैकी ७ हाथीओ अपने पूर्वजो के नामे मंत्री पृथ्वीपाले बनाये है। जब दूसरे ३ हाथीओ में २ हाथीओ वि. सं. १२३७ में मंत्री पृथ्वीपाल के पुत्र मंत्री धनपाले अपने बड़े भाई जगदेव के नामे बनाये है। यह सभी उपर लेख कातरेल है। तीसरे हाथी के लेख नष्ट हो जाने से वो धनपाले बनाये है या कोई दूसरे ने उसका निर्णय किया सकता नही है। मंत्री धनपाले भी यह मंदिर की देरी का जिणोद्वार सं. १२४५ में कराया था। 

🙏सं. १३६८ में अल्लाउद्दीन खिलजी ने लोलुप द्रष्टि यह मंदिर उपर पड़ी और मंदिर के मुख्य कळामय भागो, मूळगभारो, गूढमंडप तेमज हस्तिशाळा की मूर्ति को तोडकर चला गया था। उसके बाद सं. १३७८ जेठ वद ९ सोमवार के दिन मांडव्यपुर ( मंडोर ) निवासी शेठ गोसलना पुत्र धनसिंह, उसके पुत्रो वीजड आदि छ भाईओ ओर गोसल के भाई भीमा के पुत्र महणसिंह, उसके पुत्र लालिंग आदि तीन भाईओ ऐसे वीजड और लालिंग आदि नव भाईओ ने मिलकर यह जिनालय का उद्धार करके श्री ज्ञानचंद्रसूरि के पास प्रतिष्ठा कराई है। 

🙏एकंदरे यह मंदिर का स्थापत्य के अवलोकन और शिल्पकाम के निरीक्षण से तत्कालीन स्थपतिओ की शास्त्रसिद्ध कलाकृति और कारीगरो में निर्जीव वस्तु में भी भाव वहन करने की कळा तथा अलग अलग  दृश्यो में से समकालीन गुजरात के सांस्कृतिक विकास का अभ्यास हो शके ऐसी शिल्पकृतिओ और रचनारेखा देखने लायक है। 

🙏विमलवसही की बहार हस्तिशाळा के पास श्री महावीर स्वामी भगवान का सादा और छोटा देरासर है। यह मंदिर और हस्तिशाळा का बड़ा रंगमंडप किसने कब कराया वो विशे की हकीकत जाणने को मिलती नही है। सं. १६३९ में रचायेल ‘हीरसौभाग्य' महाकाव्य आदि में उसका उल्लेख नही है और दोनो की भींतो उपर सं. १८२१ के लेखो में कारीगरो के नाम उल्लेख्यां है। यही समय में यह  जिनालय बना होगा ऐसा लगता है।🙏🙏